Kur'an-ı Kerim 8. Cüz Test Soruları
1. Peygamberleri tarafından kendilerin-den önce hiçbir kimsenin yapmadığı çirkin bir işi yapmakla suçlanan kavim aşağıdakilerden hangisidir? (7/80-81)
a) Ad kavmi b) Eykeliler
c) Medyenliler d) Lût kavmi
2. Üzerine Allah adı anılmadan kesilen hayvanların yenilip yenilemeyeceği hususunda aşağıdakilerden hangisi doğrudur? (6/121)
a) Kesinlikle yenilemez.
b) Yasaklanmamıştır; fakat yenilmemesi daha iyidir.
c) Yenilmesinde? bir sakınca yoktur.
d) Kur’an-ı Kerim’de bu konulardan bahsedilmez
3. Aşağaki seçeneklerden hangisinde Kur'an'da kesin olarak haram kılınan-lar sıralanmıştır? (6/145)
a) Altın, gümüş ve ipek
b) Leş, akan kan, domuz eti, Allah'tan başkası a-dına kesilen hayvanlar
c) Tavşan, geyik ve zebra
d) Çekirge, midye ve at
4. Aşağıdaki seçeneklerden hangisinde peygamber ve gönderildiği kavim yanlış eşleştirilmiştir? (7/65, 73. 85)
a) Hz. Hûd-Eykeliler
b) Hz. Şuayb-Medyen halkı
c) Hz. Sâlih-Semûd kavmi
d) Hz. Süleymân-İsrâiloğulları
5. Âyetleri yalanlayanların ve o âyetlere uymayı kendilerine yediremeyenlerin cennete girmesinin imkânsızlığı anla-tılırken kullanılan ifade aşağıdakiler-den hangisidir? (7/40)
a) Ateş serinlik verdiğinde
b) Göğe merdiven dayanması mümkün olduğunda
c) Deve / halat iğne deliğinden geçtiğinde
d) Yer yarılıp merkezine ulaşmak mümkün olduğunda
6. Yahudilere, tırnaklı hayvanların hepsi, sığır ve koyunların ise iç yağları niçin haram kılınmıştır? (6/146)
a) Yahudi olmaları sebebiyle
b) Azgınlıkları sebebiyle
c) Üstün bir ırk oldukları için
d) Sağlıklarına zarar verebileceği için
7. Aşağıdakilerden hangisi Allah'ın, bazı insanları diğerlerinden üstün kılmasının hikmetlerindendir? (6/165)
a) Zekât ve sadaka verilmesi
b) Toplumsal çeşitliliğin oluşması
c)İnsanların imtihan edilmesi
d) Adaletin sağlanması
8. "Allah, her kimi doğruya erdirmek isterse onun göğsünü İslâm'a açar. Kimin de sapmasına izin verirse ............." âyet mealinde boş bırakılan yere aşağı-dakilerden hangisi getirilmelidir? (6/125)
a) Onun da kalbi göğe çıkıyormuşçasına daralır, sıkışır.
b) Kalpleri katılaşır; kaya gibi, hatta daha katı olur
c) O alevli bir ateşe girer.
d) Şüphesiz Rabbin gözetlemededir.
9. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muham-med'in kavminin eleştirilen davranış-larından biri değildir? (6/136-140)
a) Çocuklarını öldürmek
b) Allah'ın verdiği nimeti kendi isteklerine göre haram kılmak
c) Hayvanları, Allah'ın adını anmadan kesmek
d) Hiç yıkılmayacağını iddia ettikleri sağlam evler yapmak
10. Yetim malı konusunda takınılması gereken tavır aşağıdakilerden hangisidir? (6/152)
a) Yetim malına ne olursa olsun dokunulmamalıdır.
b) Yetimin malı, o ergenlik çağına gelinceye kadar güzel bir şekilde kullanılıp geliştirilebilir.
c) Yetimin malını amcaları istedikleri gibi kullanabilirler.
d) Yetimlere miras düşmediği için malları da olmaz.
11. "Kim bir iyilik yaparsa, ona on katı vardır." mealindeki âyetin devamında kötülük yapan için nasıl bir karşılık zikredilmektedir? (6/160)
a) Yaptığı kötülüğün yüz katıyla cezalandırılır.
b) Yaptığı kötülüğün on katıyla cezalandırılır.
c) Yaptığı kötülüğün aynısıyla cezalandırılır.
d) Ağır işkencelerle cezalandırılır.
12."Benim namazım, bütün ibadetlerim, ...............(yalnızca) bütün âlemlerin Rabbi Allah içindir." âyet mealinde boş bırakılan yere aşâğıdakilerden hangisi getirilmelidir?(6/162)
a) Hayatım ve ölümüm
b) Malım ve mülküm
c) Karım ve çocuklarım
d) Orucum ve zekâtım
13. Cehennemlikler "Ne olur, sudan ve Allah'ın size verdiği rızıklardan biraz da bizim üzerimize dökün." Dedikle-rinde cennetlikler nasıl karşılık verir? (7/50)
a) Cehennemliklere acıyarak isteklerini yerine getirirler.
b) Cehennemliklerin sözlerini duymazlar.
c) Allah'ın bunları kâfirlere haram kıldığını söyleyerek cehennemlikleri reddederler.
d) Sadece az günah işlemişlerin isteklerine karşılık verirler.
14. Şeytan, ağaca yaklaştıkları takdirde neye kavuşacaklarını söyleyerek Hz. Âdem ve eşini aldatmıştır? (7/20)
a) Bol mitarda mal mülk sahibi olmak
b) Çok sayıda evlat edinmek
c) Cehennem ateşinden uzak olmak
d) Melek veya ebedî olmak
15. Allah'a ortak koşanlar kendilerinin ve atalarının şirklerine ve Allah'ın ya-saklamadığı şeyleri haram kılmaları-na gerekçe olarak aşâğıdakilerden hangisini ileri sürmüşlerdir? (6/148)
a) Bu konuda bilgi sahibi olmamalarını
b) Böyle bir şeyi asla yapmadıklarını
c) Allah dilemeseydi bunları yapmayacaklarını
d) Doğrusunun bu olduğunu
16. Hz. Salih'in gönderildiği Semûd kavmi aşâğıdakilerden hangisiyle imtihan edilmiştir? (7/73-77)
a) Hicret
c) Kudüs'e girmek
b) Deve
d) Mısır'dan çıkmak
17. Ahirette aşâğıdakilerden hangisi hesaba çekilmeyecektir? (7/6)
a) Müminler
b) Takva sahipleri
c) Peygamberler
d) Hiçbir insan istisna edilmeyecektir.
18. Hz. Lût ve ailesinin helak sonrası akıbeti hakkında aşağıda belirtilenlerden hangisi doğrudur? (7/83)
a) Bütün ailesi helakten kurtulmuştur.
b) Oğlu hariç bütün ailesi kurtulmuştur.
c) Kendisi kurtulmuş, bütün ailesi helak edilmiştir.
d) Karısı hariç bütün ailesi kurtulmuştur.
19. "Ey Âdemoğulları! Size avret yerlerinizi örtecek giysi ve süslenecek elbise verdik." mealindeki âyetin devamında bundan daha hayırlı olduğu bildirilen elbise aşâğıdakilerden hangisidir? (7/26)
a) Tevazu elbisesi b) Takva elbisesi
c) İhlâs elbisesi d) Cihat elbisesi
20. Hz. Salih'in kavmi nasıl cezalandırıldı? (7/26)
a) Suda boğularak
b) Şiddetli bir sarsıntı ile
c) Üzerlerine taş yağdırılarak
d) Kulakları sağır eden bir gök gürültüsüyle
21- "Allah size Kitab'ı açıklanmış olarak indirmişken (kesin bilgi konusunda) O'ndan başka hakem aranır mı?" sorusuna olumsuz yanıt verdiren deliller olarak Kur'an'da hangileri zikredilmiştir? (6/114-116)
I- Allah'ın kendilerine Kitap verdikleri, O'nun (Kur'an) gerçekten Rab tarafından indirilmiş olduğunu bilirler, dolayısıyla kuşkuya mahal yoktur.
II- Rabbin sözü hem doğrulukça hem de adaletçe tamamlamıştır.
III- O'nun sözlerini değiştirebilecek hiç kimse yoktur. Zira O işiten ve bilendir.
IV- Yeryüzündekilerin çoğunluğuna uyulduğunda insanı Allah'ın yolundan saptırırlar. Çünkü çoğunluk yalnızca zan ve tahmin yürütür.
a) I, II , III, IV b) II, III, IV
c) III, IV d) IV
22- Yerleşim birimlerindeki Allah'ın suçlu olarak nitelediği önde gelen kişilerin, vahye/nübüvvete inanma-güvenme şartı olarak ileri sürdükleri hileli şart aşağıdakilerden hangisidir?(6/124)
a) “Hele bir düşünelim, araştıralım. Eğer doğru söylüyorsan niye inanmayalım?!” demeleri
b) “Allah’ın Resullerine verilen bize de verilmedikçe inanmayacağız.” demeleri.
c) “Senin getirdiğin vahiylerin hiçbir ilmi yönü yok ki inanalım.” demeleri.
d) “Senin şimdiye kadar doğru söylediğinden emin değiliz, emin olunca inanırız.” demeleri.
23- Aşağıdakilerden hangileri bir ilme dayanmayan zanla verilmiş yargılardır?(6/136-139)
I- Allah'ın yarattığı ekin ve hayvanlardan Allah'a pay ayırmak
II- Allah'ın yarattığı ekin ve hayvanlardan ortaklarına (şurekâ) da pay ayırmak
III- Ortakların payının Allah'a ulaşmamasına fakat Allah'ın payınınsa ortaklarına ulaşabileceğine hükmetmek.
IV- Ortakların müşriklerden çoğuna çocukların katletmeyi müspet göstermesi
V- Bazı hayvan ve ekinleri dokunulmaz kılarak dilemeleri müstesna dilediklerinden başka hiç kimsenin onlardan yiyemeyeceği yada o hayvanların binilemeyeceğine hükmetmeleri.
VI- Ürün elde edildiğinde hasat günü hakkını verme hükmü.
a) I, II, III, IV, V b) II, III, IV V, VI
c) III, IV, V,VI d) IV, V, VI
24- Bize gelen vahiyde yiyen kişi için kendisinden başka bir sınırlama olmayan haramların dışında kalan hangisidir? (6/145)
a) Leş ve akıtılmış kan
b) Domuz eti -ki pistir.
c) Tüm tırnaklı (yırtıcı) hayvanlar
d) Allah'tan başkası adına kesilmiş bir dinden sapma (fısk)
25- Allah'a ortak koşanların "Allah isteseydi ne biz ne de atalarımız ortak tutmazdık; bir şeyi de dokunulmaz (haram) kılmazdık" şeklindeki sözlerine karşılık Allah'ın verilmesini istediği cevaplar hangileridir?(6/148-153)
I- Yanınızda bize çıkaracağınız bir ilim var mı ki? Siz sadece zanna uyuyorsunuz ve saçmalıyorsunuz.
II- Yeterli üstün delil Allah'ındır. Allah dileseydi hepinizi hidayete iletirdi.
III- "Allah bunu yasak etti" diye şahitlik edecek şahitlerinizi getirsenize.
IV- Gelin Rabbinizin size dokunulmaz (haram) kıldıklarını okuyayım.
V- İşte benim doğru yolum bu, ona uyun, farklı yollara uymayın ki sizi O'nun yolundan ayırmasın.
VI- "Eğer bize Kitap indirilseydi biz onlardan daha çok doğru yolda olurduk" demeyesiniz.
a) I, II, III, IV, VI b) I, II, III, IV, V
c) II, III, IV, V, VI d) VI, V, IV, III, I
26- Aşağıdakilerden hangisi dinlerini parçalayıp gruplaşanların durumunu belirtmez?(6/159)
a) Allah, onları yapmakta oldukları fillerle yüzleştirecektir.
b) Onların işi/durumları Allah'a kalmıştır.
c) Onlara yaptıklarının on katı karşılığı verilecektir.
d) Peygamber ve mü'minlerin onlarla hiç bir alakaları yoktur.
27- En’am: 162. ayet göz önüne alındığında din işleri ve dünya işleri şeklinde bir kavramsal farklılığın doğruyu ifade edip etmediği hakkında ne söylenebilir?(6/162)
a) Böyle bir ayırım yapılabilir. Çünkü din işi ayrı dünya işi ayrı bir konudur.
b) Böyle bir ayırıma kısmen gidilebilir.
c) Bu konuda bir yorum yapılamaz.
d) Böyle bir ayrım yapılamaz, çünkü her şey Allah’ındır. O her şeye hakimdir.
28- Allah, şeytana insanların tekrar diriltileceği güne kadar süre verince o bunu nasıl değerlendirdi? (7/16-17)
a) Doğru değerlendirdi
b) Yanlış değerlendirdi
c) İnsanı aldatma, azdırma ve saptırmaya and içerek kendisinin insandan daha üstün olduğunu ispatlama gayretine koyuldu.
d) İnsana kötülükleri gösterip sakınmasını isteyerek
29- Aşağıdakilerden hangisi Rabbimizin nehy ettiklerindendir?(7/29)
a) Her mescitte O'na yönelmemizi
b) Kendisine karşı bilgimizin olmadığı şeyleri söylememizi.
c) Adaleti.
d) Dini yalnız kendisine has kılarak O'na yalvarmamızı.
30- Allah'ın hidayete iletmediği ve sapkınlıkta kalmaya müstahak olan topluluğu bu duruma sürükleyen sebep nedir? (7/30)
a) Dalalette olmalarına rağmen kendilerini hidayette sanmaları
b) Cahil olduklarını bilmelerine rağmen ilme yönelmemeleri
c) Cennete gideceklerini sanmaları
d) Şeytana uymaları
31- Rabbimizin haram (yaklaşılmaz) kıldıklarından olmayan hangisidir?(7/33)
a) Allah hakkında bilgi edinmeyi
b) Açık ve gizlice yapılan kötü işleri
c) Suçu yani haksızca saldırıyı
d) Hakkında hiç bir delil indirmediği şeyi kendisine ortak tutmak.
32- Kâfirleri belirleyen özellikler hangileridir?(7/51)
I- Dinlerini eğlence ve oyun gibi algıladılar.
II- Dünya yaşantısı onları aldattı.
III- Allah'ın kendilerini rahmete erdirmeyeceğine dair yeminleri vardı.
IV- İçlerindeki kin, öfke, tasa gibi duygulardan sıyrıldılar.
V- Bu günleriyle (ahiret) karşılaşacaklarını unuttular.
VI- Allah'ın ayetlerini bile bile inkâr ediyorlardı.
a) I-II-III-IV-V b) I-II-III-V-VI
c) II-III-IV-V-VI d) I-III-IV-V-VI
33- A’raf: 55—56. ayetlerde duamızın nasıl olması gerektiği açıklanmaktadır? (7/55-56)
a) Bağıra çağıra, kesin ve emredercesine
b) Yalvara yakara, gizlice, korkarak ve ümit ederek
c) Belirli sayılarda çok çok tekrar yaparak
d) Korkusuz ama kendinden emin olarak
34- Peygamber ve toplumları anlatılarında anlatılan peygamber özelliklerinin çerçevesine dahil olmayan özelliği belirtiniz.(7/59-64)
a) Topluma Rabbinin gönderdiği hakikatleri duyurmak.
b) Topluma öğüt vermek
c) Allah tarafından, insanların sahip olmadığı ilimle ilimlenmek
d) Rab'binin azap emrini tahakkuk ettirmek.
35- Tarihte toplumların kendilerine gönderilen peygamberleri yargılamaya kalktıkları ve birbirlerine yakın suçlamalarda bulundukları görülmektedir. Bu suçlamalarda rastlanılmayan özellikleri belirtiniz.(7/60-93)
I- Açıkça bir sapkınlıkta olmak
II- Güvensiz ve şüpheli olmak
III- Yalancılardan olduğu sanılmak.
IV- Ahlâk düşkünü olmak.
V- Beyinsizlik içinde olmak.
VI- Yabancı olmak.
VII- Rab tarafından gönderildiğine inanmamak.
a) I-III-V b) II-VI-VII
c) III-IV-VI d)II-V
36- Hz. Lut Peygamberin toplumunda ortaya çıkan en belirgin sapıklık özelliği aşağıda sayılanlardan hangisidir? (7/81)
a) Yalanlama
b) Nimete isyan
c) Cinsel sapkınlık
d) Ataları körü körüne izleme
37- Aşağıdakilerden hangisi Şuayb Peygamberin, gönderildiği Medyen toplumunun olumsuz (sapkın) özelliklerinden biri değildir? (7/85-86)
a) ölçü ve tartıda eksiklik yapmaları
b) yeryüzünde bozgunculuk etmeleri
c) inananları Allah yolundan saptırmak için çalışmaları
d) Allah’ın kendilerine mucize olarak verdiği dişi deveyi boğazlamaları
Aşağıdaki ayetlerde boş bırakılan yerlere doğru kelimeleri koyun.
38- “Semud kavmine kardeşleri .................... i gönderdik. Ey Kavmim Allah’a ..................... edin. Sizin O’ndan başka bir ilahınız yoktur.” dedi.” (7/73)
a) Salih / kulluk
b) Şuayb / salat
c) İsrail / dua
d) İsmail / tevbe
39- “Medyen’e kardeşleri ....................... gönderdik. Ey kavmim dedi, Allah’a ................... edin, Sizin O’ndan başka ilahınız yoktur. Size Rabbinizden açık bir delil geldi. ............................. tam yapın. İnsanların eşyalarını eksik vermeyin.”(7/85)
a) Salih / salat / işinizi
b) Şuayb / kulluk / ölçü ve tartıyı
c) İsrail / dua / adaleti
d) İsmail / tevbe / ibadetinizi
40- A’raftakiler, simalarından tanıdıkları bazı adamlara seslenirler: ......................... ve .......................... size yarar sağlamadı.” (7/48)
a) kuruntularınız / yüksekten atmanız
b) hevesleriniz / amelleriniz
c) beklentileriniz / büyüklenmeniz
d) topladıklarınız / büyüklenmeniz
1. Peygamberleri tarafından kendilerin-den önce hiçbir kimsenin yapmadığı çirkin bir işi yapmakla suçlanan kavim aşağıdakilerden hangisidir? (7/80-81)
a) Ad kavmi b) Eykeliler
c) Medyenliler d) Lût kavmi
2. Üzerine Allah adı anılmadan kesilen hayvanların yenilip yenilemeyeceği hususunda aşağıdakilerden hangisi doğrudur? (6/121)
a) Kesinlikle yenilemez.
b) Yasaklanmamıştır; fakat yenilmemesi daha iyidir.
c) Yenilmesinde? bir sakınca yoktur.
d) Kur’an-ı Kerim’de bu konulardan bahsedilmez
3. Aşağaki seçeneklerden hangisinde Kur'an'da kesin olarak haram kılınan-lar sıralanmıştır? (6/145)
a) Altın, gümüş ve ipek
b) Leş, akan kan, domuz eti, Allah'tan başkası a-dına kesilen hayvanlar
c) Tavşan, geyik ve zebra
d) Çekirge, midye ve at
4. Aşağıdaki seçeneklerden hangisinde peygamber ve gönderildiği kavim yanlış eşleştirilmiştir? (7/65, 73. 85)
a) Hz. Hûd-Eykeliler
b) Hz. Şuayb-Medyen halkı
c) Hz. Sâlih-Semûd kavmi
d) Hz. Süleymân-İsrâiloğulları
5. Âyetleri yalanlayanların ve o âyetlere uymayı kendilerine yediremeyenlerin cennete girmesinin imkânsızlığı anla-tılırken kullanılan ifade aşağıdakiler-den hangisidir? (7/40)
a) Ateş serinlik verdiğinde
b) Göğe merdiven dayanması mümkün olduğunda
c) Deve / halat iğne deliğinden geçtiğinde
d) Yer yarılıp merkezine ulaşmak mümkün olduğunda
6. Yahudilere, tırnaklı hayvanların hepsi, sığır ve koyunların ise iç yağları niçin haram kılınmıştır? (6/146)
a) Yahudi olmaları sebebiyle
b) Azgınlıkları sebebiyle
c) Üstün bir ırk oldukları için
d) Sağlıklarına zarar verebileceği için
7. Aşağıdakilerden hangisi Allah'ın, bazı insanları diğerlerinden üstün kılmasının hikmetlerindendir? (6/165)
a) Zekât ve sadaka verilmesi
b) Toplumsal çeşitliliğin oluşması
c)İnsanların imtihan edilmesi
d) Adaletin sağlanması
8. "Allah, her kimi doğruya erdirmek isterse onun göğsünü İslâm'a açar. Kimin de sapmasına izin verirse ............." âyet mealinde boş bırakılan yere aşağı-dakilerden hangisi getirilmelidir? (6/125)
a) Onun da kalbi göğe çıkıyormuşçasına daralır, sıkışır.
b) Kalpleri katılaşır; kaya gibi, hatta daha katı olur
c) O alevli bir ateşe girer.
d) Şüphesiz Rabbin gözetlemededir.
9. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muham-med'in kavminin eleştirilen davranış-larından biri değildir? (6/136-140)
a) Çocuklarını öldürmek
b) Allah'ın verdiği nimeti kendi isteklerine göre haram kılmak
c) Hayvanları, Allah'ın adını anmadan kesmek
d) Hiç yıkılmayacağını iddia ettikleri sağlam evler yapmak
10. Yetim malı konusunda takınılması gereken tavır aşağıdakilerden hangisidir? (6/152)
a) Yetim malına ne olursa olsun dokunulmamalıdır.
b) Yetimin malı, o ergenlik çağına gelinceye kadar güzel bir şekilde kullanılıp geliştirilebilir.
c) Yetimin malını amcaları istedikleri gibi kullanabilirler.
d) Yetimlere miras düşmediği için malları da olmaz.
11. "Kim bir iyilik yaparsa, ona on katı vardır." mealindeki âyetin devamında kötülük yapan için nasıl bir karşılık zikredilmektedir? (6/160)
a) Yaptığı kötülüğün yüz katıyla cezalandırılır.
b) Yaptığı kötülüğün on katıyla cezalandırılır.
c) Yaptığı kötülüğün aynısıyla cezalandırılır.
d) Ağır işkencelerle cezalandırılır.
12."Benim namazım, bütün ibadetlerim, ...............(yalnızca) bütün âlemlerin Rabbi Allah içindir." âyet mealinde boş bırakılan yere aşâğıdakilerden hangisi getirilmelidir?(6/162)
a) Hayatım ve ölümüm
b) Malım ve mülküm
c) Karım ve çocuklarım
d) Orucum ve zekâtım
13. Cehennemlikler "Ne olur, sudan ve Allah'ın size verdiği rızıklardan biraz da bizim üzerimize dökün." Dedikle-rinde cennetlikler nasıl karşılık verir? (7/50)
a) Cehennemliklere acıyarak isteklerini yerine getirirler.
b) Cehennemliklerin sözlerini duymazlar.
c) Allah'ın bunları kâfirlere haram kıldığını söyleyerek cehennemlikleri reddederler.
d) Sadece az günah işlemişlerin isteklerine karşılık verirler.
14. Şeytan, ağaca yaklaştıkları takdirde neye kavuşacaklarını söyleyerek Hz. Âdem ve eşini aldatmıştır? (7/20)
a) Bol mitarda mal mülk sahibi olmak
b) Çok sayıda evlat edinmek
c) Cehennem ateşinden uzak olmak
d) Melek veya ebedî olmak
15. Allah'a ortak koşanlar kendilerinin ve atalarının şirklerine ve Allah'ın ya-saklamadığı şeyleri haram kılmaları-na gerekçe olarak aşâğıdakilerden hangisini ileri sürmüşlerdir? (6/148)
a) Bu konuda bilgi sahibi olmamalarını
b) Böyle bir şeyi asla yapmadıklarını
c) Allah dilemeseydi bunları yapmayacaklarını
d) Doğrusunun bu olduğunu
16. Hz. Salih'in gönderildiği Semûd kavmi aşâğıdakilerden hangisiyle imtihan edilmiştir? (7/73-77)
a) Hicret
c) Kudüs'e girmek
b) Deve
d) Mısır'dan çıkmak
17. Ahirette aşâğıdakilerden hangisi hesaba çekilmeyecektir? (7/6)
a) Müminler
b) Takva sahipleri
c) Peygamberler
d) Hiçbir insan istisna edilmeyecektir.
18. Hz. Lût ve ailesinin helak sonrası akıbeti hakkında aşağıda belirtilenlerden hangisi doğrudur? (7/83)
a) Bütün ailesi helakten kurtulmuştur.
b) Oğlu hariç bütün ailesi kurtulmuştur.
c) Kendisi kurtulmuş, bütün ailesi helak edilmiştir.
d) Karısı hariç bütün ailesi kurtulmuştur.
19. "Ey Âdemoğulları! Size avret yerlerinizi örtecek giysi ve süslenecek elbise verdik." mealindeki âyetin devamında bundan daha hayırlı olduğu bildirilen elbise aşâğıdakilerden hangisidir? (7/26)
a) Tevazu elbisesi b) Takva elbisesi
c) İhlâs elbisesi d) Cihat elbisesi
20. Hz. Salih'in kavmi nasıl cezalandırıldı? (7/26)
a) Suda boğularak
b) Şiddetli bir sarsıntı ile
c) Üzerlerine taş yağdırılarak
d) Kulakları sağır eden bir gök gürültüsüyle
21- "Allah size Kitab'ı açıklanmış olarak indirmişken (kesin bilgi konusunda) O'ndan başka hakem aranır mı?" sorusuna olumsuz yanıt verdiren deliller olarak Kur'an'da hangileri zikredilmiştir? (6/114-116)
I- Allah'ın kendilerine Kitap verdikleri, O'nun (Kur'an) gerçekten Rab tarafından indirilmiş olduğunu bilirler, dolayısıyla kuşkuya mahal yoktur.
II- Rabbin sözü hem doğrulukça hem de adaletçe tamamlamıştır.
III- O'nun sözlerini değiştirebilecek hiç kimse yoktur. Zira O işiten ve bilendir.
IV- Yeryüzündekilerin çoğunluğuna uyulduğunda insanı Allah'ın yolundan saptırırlar. Çünkü çoğunluk yalnızca zan ve tahmin yürütür.
a) I, II , III, IV b) II, III, IV
c) III, IV d) IV
22- Yerleşim birimlerindeki Allah'ın suçlu olarak nitelediği önde gelen kişilerin, vahye/nübüvvete inanma-güvenme şartı olarak ileri sürdükleri hileli şart aşağıdakilerden hangisidir?(6/124)
a) “Hele bir düşünelim, araştıralım. Eğer doğru söylüyorsan niye inanmayalım?!” demeleri
b) “Allah’ın Resullerine verilen bize de verilmedikçe inanmayacağız.” demeleri.
c) “Senin getirdiğin vahiylerin hiçbir ilmi yönü yok ki inanalım.” demeleri.
d) “Senin şimdiye kadar doğru söylediğinden emin değiliz, emin olunca inanırız.” demeleri.
23- Aşağıdakilerden hangileri bir ilme dayanmayan zanla verilmiş yargılardır?(6/136-139)
I- Allah'ın yarattığı ekin ve hayvanlardan Allah'a pay ayırmak
II- Allah'ın yarattığı ekin ve hayvanlardan ortaklarına (şurekâ) da pay ayırmak
III- Ortakların payının Allah'a ulaşmamasına fakat Allah'ın payınınsa ortaklarına ulaşabileceğine hükmetmek.
IV- Ortakların müşriklerden çoğuna çocukların katletmeyi müspet göstermesi
V- Bazı hayvan ve ekinleri dokunulmaz kılarak dilemeleri müstesna dilediklerinden başka hiç kimsenin onlardan yiyemeyeceği yada o hayvanların binilemeyeceğine hükmetmeleri.
VI- Ürün elde edildiğinde hasat günü hakkını verme hükmü.
a) I, II, III, IV, V b) II, III, IV V, VI
c) III, IV, V,VI d) IV, V, VI
24- Bize gelen vahiyde yiyen kişi için kendisinden başka bir sınırlama olmayan haramların dışında kalan hangisidir? (6/145)
a) Leş ve akıtılmış kan
b) Domuz eti -ki pistir.
c) Tüm tırnaklı (yırtıcı) hayvanlar
d) Allah'tan başkası adına kesilmiş bir dinden sapma (fısk)
25- Allah'a ortak koşanların "Allah isteseydi ne biz ne de atalarımız ortak tutmazdık; bir şeyi de dokunulmaz (haram) kılmazdık" şeklindeki sözlerine karşılık Allah'ın verilmesini istediği cevaplar hangileridir?(6/148-153)
I- Yanınızda bize çıkaracağınız bir ilim var mı ki? Siz sadece zanna uyuyorsunuz ve saçmalıyorsunuz.
II- Yeterli üstün delil Allah'ındır. Allah dileseydi hepinizi hidayete iletirdi.
III- "Allah bunu yasak etti" diye şahitlik edecek şahitlerinizi getirsenize.
IV- Gelin Rabbinizin size dokunulmaz (haram) kıldıklarını okuyayım.
V- İşte benim doğru yolum bu, ona uyun, farklı yollara uymayın ki sizi O'nun yolundan ayırmasın.
VI- "Eğer bize Kitap indirilseydi biz onlardan daha çok doğru yolda olurduk" demeyesiniz.
a) I, II, III, IV, VI b) I, II, III, IV, V
c) II, III, IV, V, VI d) VI, V, IV, III, I
26- Aşağıdakilerden hangisi dinlerini parçalayıp gruplaşanların durumunu belirtmez?(6/159)
a) Allah, onları yapmakta oldukları fillerle yüzleştirecektir.
b) Onların işi/durumları Allah'a kalmıştır.
c) Onlara yaptıklarının on katı karşılığı verilecektir.
d) Peygamber ve mü'minlerin onlarla hiç bir alakaları yoktur.
27- En’am: 162. ayet göz önüne alındığında din işleri ve dünya işleri şeklinde bir kavramsal farklılığın doğruyu ifade edip etmediği hakkında ne söylenebilir?(6/162)
a) Böyle bir ayırım yapılabilir. Çünkü din işi ayrı dünya işi ayrı bir konudur.
b) Böyle bir ayırıma kısmen gidilebilir.
c) Bu konuda bir yorum yapılamaz.
d) Böyle bir ayrım yapılamaz, çünkü her şey Allah’ındır. O her şeye hakimdir.
28- Allah, şeytana insanların tekrar diriltileceği güne kadar süre verince o bunu nasıl değerlendirdi? (7/16-17)
a) Doğru değerlendirdi
b) Yanlış değerlendirdi
c) İnsanı aldatma, azdırma ve saptırmaya and içerek kendisinin insandan daha üstün olduğunu ispatlama gayretine koyuldu.
d) İnsana kötülükleri gösterip sakınmasını isteyerek
29- Aşağıdakilerden hangisi Rabbimizin nehy ettiklerindendir?(7/29)
a) Her mescitte O'na yönelmemizi
b) Kendisine karşı bilgimizin olmadığı şeyleri söylememizi.
c) Adaleti.
d) Dini yalnız kendisine has kılarak O'na yalvarmamızı.
30- Allah'ın hidayete iletmediği ve sapkınlıkta kalmaya müstahak olan topluluğu bu duruma sürükleyen sebep nedir? (7/30)
a) Dalalette olmalarına rağmen kendilerini hidayette sanmaları
b) Cahil olduklarını bilmelerine rağmen ilme yönelmemeleri
c) Cennete gideceklerini sanmaları
d) Şeytana uymaları
31- Rabbimizin haram (yaklaşılmaz) kıldıklarından olmayan hangisidir?(7/33)
a) Allah hakkında bilgi edinmeyi
b) Açık ve gizlice yapılan kötü işleri
c) Suçu yani haksızca saldırıyı
d) Hakkında hiç bir delil indirmediği şeyi kendisine ortak tutmak.
32- Kâfirleri belirleyen özellikler hangileridir?(7/51)
I- Dinlerini eğlence ve oyun gibi algıladılar.
II- Dünya yaşantısı onları aldattı.
III- Allah'ın kendilerini rahmete erdirmeyeceğine dair yeminleri vardı.
IV- İçlerindeki kin, öfke, tasa gibi duygulardan sıyrıldılar.
V- Bu günleriyle (ahiret) karşılaşacaklarını unuttular.
VI- Allah'ın ayetlerini bile bile inkâr ediyorlardı.
a) I-II-III-IV-V b) I-II-III-V-VI
c) II-III-IV-V-VI d) I-III-IV-V-VI
33- A’raf: 55—56. ayetlerde duamızın nasıl olması gerektiği açıklanmaktadır? (7/55-56)
a) Bağıra çağıra, kesin ve emredercesine
b) Yalvara yakara, gizlice, korkarak ve ümit ederek
c) Belirli sayılarda çok çok tekrar yaparak
d) Korkusuz ama kendinden emin olarak
34- Peygamber ve toplumları anlatılarında anlatılan peygamber özelliklerinin çerçevesine dahil olmayan özelliği belirtiniz.(7/59-64)
a) Topluma Rabbinin gönderdiği hakikatleri duyurmak.
b) Topluma öğüt vermek
c) Allah tarafından, insanların sahip olmadığı ilimle ilimlenmek
d) Rab'binin azap emrini tahakkuk ettirmek.
35- Tarihte toplumların kendilerine gönderilen peygamberleri yargılamaya kalktıkları ve birbirlerine yakın suçlamalarda bulundukları görülmektedir. Bu suçlamalarda rastlanılmayan özellikleri belirtiniz.(7/60-93)
I- Açıkça bir sapkınlıkta olmak
II- Güvensiz ve şüpheli olmak
III- Yalancılardan olduğu sanılmak.
IV- Ahlâk düşkünü olmak.
V- Beyinsizlik içinde olmak.
VI- Yabancı olmak.
VII- Rab tarafından gönderildiğine inanmamak.
a) I-III-V b) II-VI-VII
c) III-IV-VI d)II-V
36- Hz. Lut Peygamberin toplumunda ortaya çıkan en belirgin sapıklık özelliği aşağıda sayılanlardan hangisidir? (7/81)
a) Yalanlama
b) Nimete isyan
c) Cinsel sapkınlık
d) Ataları körü körüne izleme
37- Aşağıdakilerden hangisi Şuayb Peygamberin, gönderildiği Medyen toplumunun olumsuz (sapkın) özelliklerinden biri değildir? (7/85-86)
a) ölçü ve tartıda eksiklik yapmaları
b) yeryüzünde bozgunculuk etmeleri
c) inananları Allah yolundan saptırmak için çalışmaları
d) Allah’ın kendilerine mucize olarak verdiği dişi deveyi boğazlamaları
Aşağıdaki ayetlerde boş bırakılan yerlere doğru kelimeleri koyun.
38- “Semud kavmine kardeşleri .................... i gönderdik. Ey Kavmim Allah’a ..................... edin. Sizin O’ndan başka bir ilahınız yoktur.” dedi.” (7/73)
a) Salih / kulluk
b) Şuayb / salat
c) İsrail / dua
d) İsmail / tevbe
39- “Medyen’e kardeşleri ....................... gönderdik. Ey kavmim dedi, Allah’a ................... edin, Sizin O’ndan başka ilahınız yoktur. Size Rabbinizden açık bir delil geldi. ............................. tam yapın. İnsanların eşyalarını eksik vermeyin.”(7/85)
a) Salih / salat / işinizi
b) Şuayb / kulluk / ölçü ve tartıyı
c) İsrail / dua / adaleti
d) İsmail / tevbe / ibadetinizi
40- A’raftakiler, simalarından tanıdıkları bazı adamlara seslenirler: ......................... ve .......................... size yarar sağlamadı.” (7/48)
a) kuruntularınız / yüksekten atmanız
b) hevesleriniz / amelleriniz
c) beklentileriniz / büyüklenmeniz
d) topladıklarınız / büyüklenmeniz
